Восточная Молния|Слово Божье «Кому ты на самом деле верен?»

Материал видео взят из:Восточная Молния-Церковь Всемогущего Бога-Видео декламации Божьих слов

Восточная Молния|Слово Божье «Кому ты на самом деле верен?»

Всемогущий Бог говорит:

    «Вы следовали за Мной многие годы, но Я никогда не получал и йоту верности от вас. Скорее вы крутились вокруг людей, которых вы любите, и вещей, что приносят вам удовольствие, и вы настолько близко держали их к сердцу, что никогда и нигде не оставляли… Вы верны тому ,что так сильно любите : кто-то верен своим сыновьям и дочерям. Другие люди верны мужьям, женам, богатству, работе, начальствам, статусу, женщинам. То, чему вы верны, никогда не утомляло вас и не раздражало; скорее, в вас возрастало желание приобрести больше вещей, лучшего качества, которым вы будете верны, и вы никогда не отчаивались, достигая этого. Я Сам и Мои Слова всегда были вытеснены на последнее место в ряде вещей, к которым вы испытывали страсть. И у вас не оставалось другого выбора, кроме как поставить их на последнее место; кто-то оставляет даже место для чего-то, чему можно быть верным, но что они еще не нашли. Они никогда и не держали Меня в своем сердце». 

По отношению распространения:

     слова Бога:Было время, когда израильтяне служили в храме Иегове напрямую. Их идентичность была идентичностью священника. (Разумеется, не каждый человек был священником. Лишь некоторые, те, кто служил Иегове в храме, обладали идентичностью священников.) Они носили венцы, которые дал им Иегова (это значит, что они сделали венцы в соответствии с требованиями Иеговы, а не то, что Иегова непосредственно вручил им венцы), и в своих священнических одеяниях, данных им Иеговой, они босыми входили в храм, чтобы напрямую совершать ежедневное служение Иегове с утра и до ночи. Их служение Иегове вовсе не было бессистемным или произвольно нарушающим закон; оно совершалось полностью в соответствии с правилами, которые никто из тех, кто служил непосредственно Иегове, не мог нарушить. Все они должны были следовать этим правилам, иначе вход в храм был воспрещен. Если кто-то из них нарушал правила храма, то есть если кто-то не оказывал послушания повелениям Иеговы, то к таким людям обязательно стали бы относиться так, как того требовали те законы, которые установил Иегова, и никому не позволялось возражать, и никому не разрешалось защищать таких людей. Вне зависимости от числа лет, поведенных в служении Богу, все должны были твердо придерживаться правил. Вот почему столь много священников с самого начала облачались в одеяния священников и таким образом служили Иегове круглый год, несмотря на то, что Иегова не предоставлял им привилегированного положения, и они на протяжении всей своей жизни представали перед алтарем или ходили в храм. Таковы были их преданность и их покорность. Неудивительно, что Иегова в результате этого их благословил; именно их преданность позволила им обрести благодать и увидеть все деяния Иеговы. В те времена, когда Иегова трудился в Израиле, и избранный Им народ, и Его требования к людям были чрезвычайно суровы. Все они жили в большом послушании и были ограничены законами, которые служили гарантией их благоговения перед Иеговой. Все эти законы были постановлениями Иеговы. Если кто-то среди этих священников не соблюдал субботу или нарушал заповеди Иеговы, и это обнаруживал простой народ, такого человека немедленно приводили к жертвеннику и забивали камнями насмерть, принося его таким образом в жертву перед «жертвенником мирян», который установил Иегова. Не позволялось класть мертвые тела таких людей в храме или рядом с ним. Иегова не разрешал этого. Если бы кто-то сделал это, то таких стали бы считать «предлагающими нечестивые жертвы», их бы бросили в яму и казнили. Разумеется, все подобные люди лишались жизни, никто из них не выживал. Были даже такие, кто предлагал в жертву «мирской огонь», то есть те люди, которые не приносили жертву в дни, отведенные Иеговой, сжигались огнем Иеговы вместе со своими жертвенными предметами, непозволительными для жертвенника. Требования для священников были следующими: не разрешалось входить в храм и даже во внешний двор храма, предварительно не омыв свои ступни; запрещалось входить в храм, не облачившись в одеяния священников; запрещалось входить в храм без надетого венца священника; не разрешалось входить в храм, будучи оскверненным прикосновением к мертвому телу; запрещалось входить в храм, коснувшись руки неправедного человека и не омыв после этого своих рук; запрещалось входить в храм после интимных отношений с женщинами (данное правило действовало не на всю жизнь, а лишь на три месяца), не позволялось видеть лик Иеговы, когда этот срок истекал, это означало, что лишь по истечении трех месяцев им позволялось облачиться в чистые одеяния священников и служить во внешнем дворе храма в течение семи дней, прежде чем они могли войти в храм, чтобы увидеть лик Иеговы; им разрешалось носить все облачения священников лишь в пределах храма, и запрещалось носить их за его пределами, чтобы не допустить осквернения храма Иеговы. Все те, кто был священником, должны были приводить преступников, нарушивших законы Иеговы, пред алтарь Иеговы, где их предавал смерти простой народ, в противном случае на священника, видевшего преступление, обрушился бы огонь. Вследствие этого, они были неукоснительно преданы Иегове, потому что законы Иеговы для них были исключительно суровы, и они ни за что не осмелились бы ненароком нарушить Его постановления. Израильтяне были преданы Иегове, потому что уже видели Его пламя, видели руку Иеговы, которой Он обличал людей, а также потому, что их сердца изначально были исполнены благоговения перед Иеговой. Таким образом, они обрели не только огонь Иеговы, но также обрели от Иеговы заботу и защиту и обрели Его благословение. Их преданность заключалась в том, что они твердо придерживались слов Иеговы во всем, что бы они ни делали, и оказывали единодушное послушание. Если кто-то проявлял непослушание, люди исполняли слова Иеговы и предавали смерти всех тех, кто пошел против Иеговы, и укрывательство было невозможно. Особенно сурово наказывались те, кто не соблюдал субботу, те, кто был повинен в блуде, и те, кто крал пожертвования Иегове. Тех, кто не соблюдал субботу, простолюдины забивали до смерти камнями, или же их до смерти секли кнутами, и исключения не было ни для кого. Те, кто совершал распутные деяния, и даже те, кто испытывал вожделение по отношению к привлекательной женщине, или те, кто поощрял появление распутных мыслей при виде порочной женщины, или те, кто становился похотливым при виде молодой женщины – все подобные люди предавались смерти. Если какая-либо молодая женщина не носила покрывало или не закрывала лицо вуалью, склоняя мужчину к неправедному поведению, то ее предали бы смерти. Если подобные законы нарушал священник (из числа тех, кто служил в храме), то его распяли бы или повесили. Подобных людей не оставляли в живых, и ни один из них не смог бы обрести благоволения у Иеговы. Родственникам такого человека на протяжении трех лет после его смерти не было бы позволено приносить жертвы Иегове перед алтарем, и они не были бы допущены к совместному с другими использованию пожертвований, которые Иегова даровал простым людям. Только по истечении этого срока они могли возложить лучшее из скота или овец на жертвенник Иеговы. Если же у них был еще какой-то грех, они должны были поститься в течение трех дней перед Иеговой, вымаливая Его благосклонность. Поклонение людей Иегове было вызвано не только тем, что законы Иеговы были столь суровы и строги, скорее это было связано с благоволением Иеговы, а также с тем, что они были преданы Иегове. По существу, их служение и по сей день остается таким же преданным, и они ничуть не отступились от своих просьб перед лицом Иеговы. В настоящее время люди Израиля по-прежнему получают заботу и защиту Иеговы, и по сей день Иегова по-прежнему является благодатью среди них и постоянно пребывает с ними. Все они знают, как им следует почитать Иегову, и как им следует служить Иегове, и все они знают, какими они должны быть, чтобы получать опеку и защиту от Иеговы, потому что все они почитают Иегову в своих сердцах. Секрет успеха всего их служения заключается не в чем ином, как в благоговении. А что же представляете собой сегодня все вы? Есть ли у вас какое-то сходство с народом Израиля? Считаешь ли ты, что служение сегодня подобно следованию руководству какой-нибудь великой духовной личности? У вас просто нет никакой преданности и почтения. Вы получаете немалую благодать, вы равноценны израильским священникам, потому что все вы напрямую служите Богу. И хотя вы не входите в храм, то, что вы обретаете и видите, является гораздо большим, нежели то, что обрели священники, служившие Иегове в храме. Однако вы бунтуете и противитесь во много раз больше, нежели они. Ваше благоговение слишком мало, и в результате вы обретаете очень мало благодати. Хотя вы отдаете очень мало, вы обрели гораздо больше, нежели те израильтяне. Разве это не является доброжелательным отношением к вам? Во время совершения труда в Израиле никто не осмеливался оценивать Иегову как заблагорассудится. А как насчет вас? Если бы не та работа, которую Я совершаю среди вас, чтобы вас покорить, разве смог бы Я терпеть ваши бездумные действия, позорящие Мое имя? Если бы эпоха, в которой вы живете, была бы Периодом Закона, ни один из вас не остался бы в живых, принимая во внимание ваши действия и ваши слова. Ваше благоговение слишком мало! Вы постоянно обвиняете Меня в том, что благоволение, которое Я оказываю вам, не слишком велико, и даже говорите, что Я не даю вам достаточно слов благословения, что у Меня для вас имеются только проклятия. Разве вы не знаете, что при наличии столь слабого благоговения невозможно для вас принять Мои благословения? Разве вы не знаете, что Я постоянно ниспосылаю на вас проклятия и суд по причине жалкого состояния вашего служения? Ощущаете ли вы все, что с вами поступили несправедливо? Разве могу Я ниспосылать благословения группе людей, которые мятежны и не оказывают послушания? Разве могу Я беззаботно даровать Свою благодать людям, которые бесчестят Мое имя? Обращение с вами, с людьми, и так уже исключительно доброжелательное. Если бы израильтяне были также мятежны, как сегодня вы, Я бы уже давным-давно полностью уничтожил их. Я же обращаюсь с вами со снисходительностью, а не как-то иначе. Разве это не доброжелательность? Неужели вы хотите еще больших благословений? Иегова благословляет только тех, кто почитает Его. Он обличает тех, кто бунтует против Него, никогда никого не прощая. Разве вы, люди сегодняшнего дня, которые не знают, как совершать служение, не испытываете большей потребности в обличении и суде, с тем чтобы ваши сердца могли бы стать полностью исправленными? Разве обличение и суд подобного рода не являются наилучшим благословением для вас? Разве это не самая лучшая ваша защита? Без этого разве смог бы хоть кто-нибудь из вас выдержать обжигающий огонь Иеговы? Если бы вы могли служить также по-настоящему преданно, как народ Израиля, разве не стала бы благодать вашим постоянным спутником? Разве во многих случаях не обрели бы вы также счастье и надлежащее благоволение? Знаете ли вы все, как вам следует совершать служение?

из книги «Слово является во плоти»