Восточная Молния|Церковь Всемогущего Бога|Значимость Божьей работы суда и обличения

Восточная Молния-Церковь Всемогущего Бога-Фотографии

Значимость Божьей работы суда и обличения.

Слова Бога на данную тему:

    Труд периода Последних дней должен разделить всех людей в соответствии с тем, к какому виду они относятся, он должен завершить Божий план управления, ибо приближается время, и день Господень уже настал. Бог ведет всех, кто вошел в Его Царство, или, точнее сказать, всех тех, кто был предан Ему до конца, в эпоху Самого Бога. Тем не менее, пока не наступила эпоха Самого Бога, та работа, которую Бог будет выполнять, заключается не в том, чтобы наблюдать за деяниями человека или изучать его жизнь, а в том, чтобы судить бунтарство человека, ибо Бог должен очистить всех тех, кто предстанет перед Его престолом. Все те, кто следовал за Божьей поступью до сего времени, это те, кто предстал перед Божьим престолом, а раз так, все без исключения люди, которые принимают Божий труд на его заключительном этапе, являются целью для очищения, которое проводит Бог. Другими словами, каждый, кто принимает Божий труд в его заключительной стадии, является целью Божьего суда.

Из «Христос совершает труд суда с помощью истины» в книге «Слово является во плоти»

    Суду подвергается прельщенная сущность человечества, сущность прельщенного сатаной человека и все грехи человека. Бог не судит мелкие и незначительные проступки человека. Работа суд носит представительский характер и не совершается для какого-то определённого человека. Скорее это работа, в ходе которой осуществляется суд над группой людей для олицетворения суда над всем человечеством. Совершая лично Свою работу над группой людей, Бог во плоти использует ее для олицетворения действий над всем человечеством, и она впоследствии постепенно распространяется. И подобным же образом производится работа суда. Бог судит не определённый тип человека и не определенную группу людей, но судит неправедность всего человечества - противление человека Богу, например, или неуважительность человека по отношению к Богу, или воспрепятствование Божьей работе и т.д. Суд обращен к человеческой сущности, которая противится Богу, и данная работа является работой завоевания последних дней. Работа и слово воплощенного Бога, свидетелем которых стал человек, являются тем судом последних дней пред великим белым престолом, который представлял себе человек в прошедшие времена. Работа, которую ныне совершает воплощенный Бог, является именно судом перед великим белым престолом.

Из «Порочное человечество более нуждается в спасении воплотившегося Бога» в книге «Слово является во плоти»

    В последние дни Христос использует ряд истин, чтобы научить человека, изобличить его сущность и проанализировать его слова и деяния. Эти слова включают в себя различные истины, такие как долг человека, то, как человек должен быть послушен Богу, как именно человеку следует быть преданным Богу, как человеку следует жить нормальной человечностью, а также мудрость и характер Бога, и так далее. Все эти слова направлены на сущность человека и его порочный характер. В особенности те слова, которые изобличают то, как человек надменно отвергает Бога, высказаны в отношении того, каким образом человек является воплощением сатаны и вражеской силы, выступающей против Бога. В процессе Своего труда суда Бог не просто четко обозначает природу человека при помощи всего лишь нескольких слов; Он изобличает, исправляет и обтесывает ее на протяжении длительного периода времени. Данные методы изобличения, исправления и обтески не могут быть заменены обычными словами, только истиной, которой человек вовсе не обладает. Лишь подобные методы воспринимаются как суд; только при помощи подобного суда человека можно покорить и склонить к повиновению Богу, и только так человек при этом может обрести истинное знание Бога. К чему приводит труд суда, так это к пониманию человеком истинного лица Бога, к осознанию им истины о своей собственной непокорности. Труд суда дает человеку возможность обрести значительное понимание воли Божьей, цели Божьей работы и тех тайн, которые для него непостижимы. Он также дает человеку возможность осознать и познать его порочную сущность и причины его развращения, а также открыть для себя безобразие человека. Все подобное воздействие вызвано трудом суда, ибо суть данной работы фактически заключается в раскрытии истины, пути и жизни Бога всем тем, кто верит в Него. Данная работа - это труд суда, совершаемый Богом.

Из «Христос совершает труд суда с помощью истины» в книге «Слово является во плоти»

    Суть Божьего труда обличения и суда том, чтобы очистить человечество, и труд этот предназначен для того дня, когда наступит окончательный покой. При ином обороте дела все человечество не сможет следовать своей собственной природе или войти в покой. Данный труд - это единственный путь для человечества, чтобы войти в покой. Только Божий труд очищения очистит человечество от его неправедности, и только Его труд обличения и суда раскроет все то непокорное, что есть в человечестве, отделяя таким образом тех, кого можно спасти, от тех, кого спасти нельзя, и тех, кто останется, от тех, кто не сохранится. Когда Его труд завершится, те люди, которые останутся, будут очищены и насладятся более дивной второй человеческой жизнью на земле, поскольку войдут в человеческое царство высшего порядка; иными словами, они войдут в день покоя человечества и будут жить вместе с Богом. После того как те, которые не могут уцелеть, подвергнутся обличению и суду, их изначальные формы будут полностью изобличены; после этого они все будут уничтожены, и им, как и сатане, больше не будет предоставлена возможность выживания на земле. В человечестве будущего никаких подобных типов людей больше не будет; данные люди не годятся для того, чтобы вступить на землю окончательного покоя, не годятся они и для участия в дне покоя, который Бог разделит с человеком, ибо они являются целью для наказания, являются нечестивыми, и это люди неправедные.

Из «Бог и человек вместе войдут в покой» в книге «Слово является во плоти»

    В Его последней работе завершения периода характер Бога включает в себя обличение и суд, и он открывает все неправедное и публично судит все народы и усовершенствует тех, кто воистину любит Его. Только такой характер как этот может довести период до конца. Последние дни уже наступили. Все сущее будет классифицировано в соответствии со своим видом и будет поделено на различные категории в зависимости от своей природы. Это время, когда Бог открывает конец людей и их место назначения. Если люди не подвергаются обличению и суду, тогда не будет никакой возможности выявить их непослушание и неправедность. Только через обличение и суд можно явить конец всего сущего. Человек показывает свое истинное лицо лишь тогда, когда его обличают и судят. Зло возвратится ко злу, добро возвратится к добру, и люди будут классифицированы согласно своему виду. Через обличение и суд будет явлен конец всего сущего, так что зло будет наказано, а добро будет вознаграждено, и все люди станут подданными под владычеством Божьим. Вся работа должна быть свершена через праведное обличение и суд. Поскольку прельщение человека достигло своего пика, и его непослушание было слишком серьезным, только праведный характер Бога, который главным образом раскрывается в обличении и суде, и который открывается в последние дни, может полностью преобразовать человека и сделать его цельным. Только такой характер может раскрыть зло и, таким образом, сурово наказать всех неправедных. Следовательно, такому характеру как этот присуща значимость периода, а откровение и проявление Божьего характера осуществляется ради труда каждого нового периода. Бог не открывает Свой характер произвольно и без определенной цели. Если Бог будет все еще одаривать человека неиссякаемым состраданием и любовью, когда откроется конец человечества в последние времена, если Он все еще будет проявлять любовь по отношению к человеку и не подвергнет человека праведному суду, но покажет ему Свою терпимость, терпение и прощение, и если Он все еще будет миловать человека вне зависимости от серьезности совершаемых им грехов, не являя при этом праведного суда - то придет ли когда-либо конец всему Божьему управлению? Когда подобный характер Божий сможет привести человечество в правильное место назначения? Возьмем, к примеру, судью, который всегда проявляет любовь, благодушие и мягкость. Он любит людей, невзирая на те преступления, которые они совершили. И Он любит людей и терпим к ним вне зависимости от того, кто они. Когда, в таком случае, он сможет вынести справедливый вердикт? В последние дни только праведный суд сможет классифицировать человека и привести его в новую сферу. Таким образом весь период будет доведен до конца посредством Божьего праведного характера через суд и обличение.

Из «Видение работы Божьей (3)» в книге «Слово является во плоти»«» в книге «Слово является во плоти»

    Сегодня Бог судит и обличает вас, и выносит вам приговор, но знай, что осуждение тебя проводится, дабы ты мог бы познать самого себя. Осуждение, проклятие, суд, обличение - все это необходимо для того, чтобы ты мог познать себя, чтобы твой характер мог измениться, и, кроме того, чтобы ты мог познать свою ценность, и увидеть, что все деяния Бога праведны и совершаются в соответствии с Его характером и потребностями Его труда, который Он совершает согласно Своему плану спасения человека, и что Он - праведный Бог, который любит и спасает людей, и который судит и обличает их. Если ты знаешь лишь о том, что положение твое невысоко, и что ты порочный и непокорный, но не знаешь о том, что Бог желает сделать совершаемое Им спасение простым при помощи суда и обличения, которые Он совершает в тебе сегодня, в таком случае у тебя не будет возможности переживания, не говоря уже о том, что ты не сможешь продолжать двигаться вперед. Бог пришел не для того, чтобы убивать или разрушать, а для того, чтобы судить, проклинать, обличать и спасать. В преддверии завершения Его плана управления длительностью шесть тысяч лет, прежде чем Он прояснит конец каждой категории людей, Божий труд совершается на земле ради спасения, все это для того, чтобы сделать тех, кто любит Его, полностью целостными, и привести их к повиновению Его господству. … В глазах человека спасение - это любовь Бога, а любовь Бога не может быть обличением, судом и проклятием; спасение должно содержать в себе любовь, сострадание, и вдобавок слова утешения, а также должно содержать бесконечные благословения, дарованные Богом. Люди верят, что, когда Бог спасает людей, Он делает это, прикасаясь к ним и побуждая их отдавать свои сердца Богу, с помощью Свои благословений и благодати. Другими словами, когда Он касается людей, Он спасает их. Спасение подобного рода - это спасение, в котором совершается некая сделка. Только когда Бог дарует людям стократно, люди попадут под влияние имени Божьего, постараются преуспеть во имя Бога и принести Ему славу. Но не в этом заключается Божья воля для человечества. Бог пришел на землю, чтобы спасти порочное человечество, в этом нет никакой фальши; если бы это было не так, то Он, безусловно, не пришел бы, чтобы лично выполнить свою работу. В прошлом Его средством спасения была демонстрация величайшей любви и сострадания, в результате чего Он не пожалел жизни Своей, отдав ее сатане в обмен на все человечество. Сегодня все совершенно не так, как это было в прошлом: сегодня ваше спасение происходит в период Последних дней, во время классификации всех и каждого по типу; средства вашего спасения это не любовь или сострадание, а обличение и суд, чтобы люди могли быть спасены более основательно. Таким образом, все, что вы получаете, это обличение, суд и безжалостное поражение, но знайте, что в этом безжалостном поражении нет ни малейшего наказания. Знайте, что, независимо от того, насколько суровы Мои слова, то, что выпадает на вашу долю, это всего лишь малая толика слов, которые кажутся вам совершенно безжалостными. И знайте, что, независимо от того, насколько велик Мой гнев, то, что нисходит на вас, это по-прежнему слова наставления. И у Меня нет намерения причинить вам вред или предать вас смерти. Разве все это не факт? Знайте, что сегодня, будь это праведный суд или безжалостная переплавка и обличение - все это ради спасения. Вне зависимости от того, существует ли сегодня классификация каждого человека по виду или же выявление категорий людей, все Божьи слова и труд нацелены на то, чтобы спасти тех, кто искренне любит Бога. Вершится праведный суд, чтобы очистить человека, и безжалостная переплавка, чтобы сделать человека чистым; суровые слова или усмирение - все это ради очищения и во имя спасения. И, таким образом, сегодняшний метод спасения отличается от того, что было в прошлом. Сегодня праведный суд спасает вас, и это хороший инструмент для классификации каждого из вас по виду, а безжалостное обличение приносит вам величайшее спасение. И что вы можете сказать перед лицом данного обличения и суда? Разве вы не насладились спасением от начала и до конца? Вы увидели воплощенного Бога и осознали Его всемогущество и мудрость. Более того, вы пережили неоднократное поражение и дисциплинирование. Но разве при этом вы не получили высшую благодать? Разве ваши благословения не более существенны, чем благословения кого-то еще? Ваши благословения более щедрые, нежели та слава и те богатства, которыми наслаждался Соломон! Подумайте, если бы Мое намерение, сопровождающее Мой приход, заключалось в том, чтобы осудить и наказать, а не спасти вас, разве могли бы ваши дни продлиться столь долго? Разве смогли бы вы, грешные существа, состоящие из плоти и крови, уцелеть до сегодняшнего дня? Если бы дело было только в том, чтобы наказать вас, зачем бы Мне было становиться плотью и браться за такое великое предприятие? Разве не достаточно было бы одного единственного слова, чтобы наказать вас, простых смертных? Разве после вашего осуждения у меня по-прежнему оставалось бы намерение уничтожить вас? Ты все еще не веришь в эти Мои слова? Разве мог бы Я спасти человека только при помощи любви и сострадания? Или разве мог бы Я использовать распятие на кресте, чтобы спасти людей? Разве Мой праведный характер не является более способствующим тому, чтобы сделать человека полностью послушным? Разве не обладает он большей возможностью полностью спасти людей?

Из «Вам следует оставить благословения, связанные со статусом, и понять Божью волю в отношении спасения человека» в книге «Слово является во плоти»